EN EL PRINCIPIO FUE LA BELLEZA

En el principio fue la belleza, el esplendor de la vida en el esplendor de sus formas.

Luego fue la experiencia del sufrimiento. Desde el primer e inexplicable gemido hasta la pérdida abismalmente inexplicable del hijo.

Más tarde apenas, fue, de ello, la perplejidad.

Así nació esa trinidad primordial que fue la de la belleza, el dolor y el desconcierto.

Por último, brotó del humano el amor. Fue éste la unidad de esa trinidad. Amor que fue y es belleza, dolor y desconcierto. Unidad y trinidad que acontecen en el fugaz transcurrir de la vida de los hombres según modos únicos y distintos, desde esa abismal e inconmensurable distancia que aísla y emparenta a cada uno de los humanos.

Acerca de esto habla el decir del hombre a través de los siglos. Y sin que sus palabras puedan ser carnadura de su dios. Sólo desde el silencio de sus hechos se hace pleno el amor, en su preñez de belleza, dolor y desconcierto.

Y el amor se hace carne en la ternura.

Y es esta encarnadura la que da a nuestra infinita finitud una posada en el universo.

HIJOS DE CAÍN, NO DE ABEL

 

  Caín da muerte a Abel - Tiziano

Las ofrendas de Abel agradaban a Elohim. No así las de Caín.

Caín deseaba que su ofrenda agradara a Elohim. No acertó Caín en la elección de su ofrenda. Y no atendió Elohim a su deseo.

No podía Caín matar a Elohim, pero sí a quien Elohim prefería. Caín mató a Abel, su hermano.

Nada nos dice el mito respecto del dolor de sus padres por la pérdida de Abel y el exilio de Caín.

Caín fundó pueblos, produjo el fuego e inventó oficios. De él aprendieron los hombres a habitar lo inhóspito.

Construyeron luego ciudades y en sus casas albergaron a sus hijos. Y las circundaron con murallas y puertas para defenderse de sus enemigos.

Todavía añoran los hombres el beneplácito de Elohim. Y el fratricidio aún perdura entre ellos.

Son ellos hijos de Caín. No de Abel.

El menosprecio del don ofrecido está en sus orígenes. Y el fratricidio fue para ellos su irracional secuela.

Es esta la genealogía de los humanos, según refiere un mito de raíces perdidas en Canaán.